Istorii

Doar ca una se spune si alta se intzelege.Si tu,si eu "reinviem" atunci cand om iesi din scena.Suntem vii mai inainte de a intra in scena asta,numita "viatza pamanteasca"si intram printr-o usa care se numeste "nastere",iar aceasta "usha" are sfintzenia ei tocmai pt ca fara ea nu am fi posibili,si atunci se numeste "sfanta nascatoare".
Umblam zevzeci prin "viatza pamanteasca"fara sa intzelegem ce cautam pe aici si iesim,care cand,si cum iesim prin usa in pragul careia se incheie "viatza pamanteasca" si pe care o numim "moarte".
Reanvierea aceea nu este altceva decat reintoarcerea fiecaruia dintre noi in acest "TOT" din care venim,si in care ne desfacem in miliarde de particule si ne imprastiem in cele patru vanturi.
Cealalta "reinviere",cea care se produce in mintea noastra este doar un simplu vis intretzinut de traditzie,un vis necesar majoritatzii in aceeasi masura in care drogatului ii e necesar drogul,iar ogarului de curse ii e necesar "iepurele mecanic",iepure pe care daca il scotzi din joc lasi ogarilor o lume fara sens,si nu mai stiu ce au de facut,decat doar se invart in jurul cozii.
Isus nu a fost asezat in fatza unui proces,ci in fatza unei procesiuni.Nu era nici un motiv de a fi judecat,ci erau motive ca oamenii sa judece (adica sa ratzioneze",luand in calcul si deductziile logice pe care Isus li le asternea,noi,in fatza.
Cum am ajuns eu sa ratzionez asa?Tot prin deductzie logica.Nu exista o alta cale.

Ie suficient ... si apoi ... nici nu ne priveste , n'asa ?
Acuma dreptu-i ca noi barbatii ne straduim noua luni jumate sa iesim ... pe unde am iesit si ... Si dupa aia , o viata intreaga ne opintim sa intram la loc .
Unii fac si tot posibilul sa si fie ... impinsi , n'asa ?

La 2008-11-23 16:19:30, vida clara a scris:

> Doar ca una se spune si alta se intzelege.Si tu,si eu "reinviem"
> atunci cand om iesi din scena.Suntem vii mai inainte de a intra in
> scena asta,numita "viatza pamanteasca"si intram printr-o usa care se
> numeste "nastere",iar aceasta "usha" are sfintzenia ei tocmai pt ca
> fara ea nu am fi posibili,si atunci se numeste "sfanta nascatoare".
> Umblam zevzeci prin "viatza pamanteasca" fara sa intzelegem ... ce cautam
> pe aici si iesim,care cand,si cum iesim prin usa in pragul careia se
> incheie "viatza pamanteasca" si pe care o numim "moarte".
> Reanvierea aceea nu este altceva decat reintoarcerea fiecaruia dintre
> noi in acest "TOT" din care venim,si in care ne desfacem in miliarde
> de particule si ne imprastiem in cele patru vanturi.
> Cealalta "reinviere",cea care se produce in mintea noastra este doar
> un simplu vis intretzinut de traditzie,un vis necesar majoritatzii in
> aceeasi masura in care drogatului ii e necesar drogul,iar ogarului de
> curse ii e necesar "iepurele mecanic",iepure pe care daca il scotzi
> din joc lasi ogarilor o lume fara sens,si nu mai stiu ce au de
> facut,decat doar se invart in jurul cozii.

> Isus nu a fost asezat in fatza unui proces,ci in fatza unei
> procesiuni.Nu era nici un motiv de a fi judecat,ci erau motive ca
> oamenii sa judece (adica sa ratzioneze",luand in calcul si
> deductziile logice pe care Isus li le asternea,noi,in fatza.
> Cum am ajuns eu sa ratzionez asa?Tot prin deductzie logica.Nu exista o
> alta cale.
> ----------------
aici e vorba de un personaj cu un destin aparte ... nu de noi, muritorii de rind.

aici e vorba de o parabola,
pe care unii au ales sa isi bazeze gindirea si credinta crestina ...,

pe care altii, in numele credintei crestine, au ales sa o foloseasca pentru a instiga la ura (exact contrar propovaduirilor),

iar altii (ca mine), ... o urmaresc cu interes fiindca
nimic nu mi se pare mai interesant decit sa observ si sa ma mir ...
cum dintr`un mic firicel ...,
din vorba in vorba si din scrieri in scrieri, pe parcursul veacurilor ...
se incheaga ditamai fluviul plin de vigoare, cu afluenti, nervuri si tentacule raspindite prin toata lumea, fie ca oamenii stiu sa citeasca sau nu ...
(exact ca si ``O Mie si Una de Nopti``)

Fie si cind suntem mirati , dar mai ales atunci , de aceasta transformare intr-un fluviu , plin de vigoare , care ... vine , vine , vine , calca totul in picioare ... Si iote asa tot cascind gura a mirare te ia apa si gura pe dinainte si vorbesti despre Dumnezeu ca despre un ..." pesronaj cu un destin aparte " .
Acuma daca vine careva si-ti zice de ... Moise , o sa te superi ...

La 2008-11-23 17:40:07, gili a scris:

> Fie si cind suntem mirati , dar mai ales atunci , de aceasta
> transformare intr-un fluviu , plin de vigoare , care ... vine , vine
> , vine , calca totul in picioare ... Si iote asa tot cascind gura a
> mirare te ia apa si gura pe dinainte si vorbesti despre Dumnezeu ca
> despre un ..." pesronaj cu un destin aparte " .
> Acuma daca vine careva si-ti zice de ... Moise , o sa te superi
> ----------------
vorbeam despre Iisus Nazariteanu ...

Ie Dumnezeu si nu "un personaj cu un destin aparte" , n'asa ?
Asa ca mai bine casca ochii ca sa vezi despre cin vorbesti ...
Acuma io stiu ca la voi ie mai important ce si cum va intra in gura ..., chestie de gust , da la noi mai important este ce iese din gura ... ma rog , din deste in cazul de fata ...