ca economia nationala a sua este vazuta de vre'un american,saltind pe/intre/printre picioarele.sinii,etc.,personalitatea vre'unei vedete din modeling sau de altundeva,cu sau fara vre'o comparatie intre acestea,partial sau de ansamblu,personal sau c[l]asa!?!,pragmatismul caracteristic neconfundind relaxarea vizuala si politica relaxata,iluzorie cu responsabilitatea constienta a politicii realiste;daca s'a pierdut cumva printre drepturi,mai ramine saltul cultural de tip asiatic cu care sa imbunatateasca traiul celor saraci,atit vizual cit si economic,estetic,si importator de exotisme de exceptie acum!,simplul orez devenind invechit,traditional si fara atractie,neapetisant;deci!?,sistemul,saltul?!? care sus,care jos,ca va fi foarte dureros de sus in jos intr'un salt orb cu ochii si mintea in ceata,pina jos la un momentdat!?! din val in val.din salt in salt!?! |
E o metoda diferita de cea prin care Hitler a vrut sa rezolve economia Germaniei, dar tot nu e kosher.
Sa luam aminte la metodele sfintilor ca numai asa s-ar rezolva si datoriile milioanelor de americani, dar ar creste si economia.
Dupa ce a fost Guardian la manastirea din Le-Puy , Franta (1224), il gasim pe Sf. Anton, in anul 1226, Custos Provincial in provincia Limousin. De subliniat ca mai predicase si pe la Toulouse (desi era portughez, avea darul dat de Sf. Spirit de a vorbi multe limbi fara a le fi studiat), unde in aceeasi perioada predica si Sf. Dominic, caruia Sf. Fecioara i-a revelat Rozariul, iar mai tarziu, in provincia Limousin o vom gasi pe Sf. Jeanne D'Ark. Cararile Sf. Anton s-au intersectat si cu cele ale Sf. Francisc de Assisi, in Italia, iar la 1858, a aparut Sf. Fecioara la Lourdes, foarte aproape de Le-Puy. Deci, astfel de sfinti, prin predicile lor, au pregatit oamenii sa asculte de Dumnezeu si sa-si practice credinta devenind vrednici sa primeasca VIZIUNI DIVINE (REVELATII), astfel ca puteau ajunge sa traiasca in Paradis, si influenta lor asupra populatiei din aceste zone se manifesta, in zilele noastre, prin democratie si prosperitate .
Dupa reintoarcerea in Italia, Sf. Anton a fost ales Minister Provincial al Emiliei, dar a refuzat pt a-si dedica mai mult timp predicilor. La 30 mai 1230, se retrage la Manastirea de la Padova infiintata de el. La predicile lui venea lume din toate partile, adesea numarand peste 30.000 de persoane, predicand impotriva urii si dusmaniei, iar eforturile lui erau incununate de succes. Aveau loc reconcilieri permanente, pacea si concordia restabilita, libertate data debitorilor si altor prizonieri, restituiri facute, si enorme scandaluri reparate; in fapt, preotii din Padova nu erau suficienti pt numarul de penitenti, si multi din ei declarau ca au venit avertizati de viziuni celeste, si trimisi la Sf. Anton, sa fie ghidati de sfaturiel sale. Altora le-a aparut dupa moartea lui in timp ce dormeau avertizandu-i sa mearga la spovedanie.
Datorita eforturilor Sf. Anton, Municipalitatea din Padova, la 15 martie, 1232, a votat o lege in favoarea debitorilor care nu-si puteau plati datoriile. O copie a acestei legi este pastrata inca la muzeul din oras.
In 1230, in timp ce era razboi in Lombardia, Sf. Anton s-a dus la Verona sa solicite de la fiorosul Ezzelino libertatea prizonierilor din Guelph. O legenda apocrifa relateaza cum tiranul s-a plecat in fata sfantului implinindu-i dorinta. Ce conteaza este ca, chiar daca ar fi esuat in incercarea lui, el si-a riscat viata de dragul celor opresati de tiranie, si deci si-a aratat iubirea si simpatia fata de oameni. Invitat sa slujeasca la inmormantarea unui camatar, el a preluat cuvintele din Evanghelie: "Acolo unde este tezaurul tau, acolo iti este si inima."
In timpul predicii a zis: "Acel om bogat este mort si ingropat in iad; dar duceti-va la tezaurul lui si acolo ii veti gasi inima." Rudele so prietenii defunctului, de curiozitate, s-au dus la tezaur si intr-adevar, i-au gasit inima calda inca, intre monede.
Triumful carierei de misionar a Sf. Anton se manifesta nu numai prin sfintenie ci si prin numeroasele miracole facute si popularitatii subiectelor predicilor sale, luptand contra PACATELOR LUXULUI, AVARITIEI SI TIRANIEI.
Tot la Padova, un tanar care a venit sa se spovedeasca tp ca isi batuse mama, dupa ce sfantul i-a spus ca
"Piciorul celui care isi loveste mama merita sa fie taiat.", s-a dus si chair si-a amputat piciorul. Auzind asta, Sf. Anton a mers si l-a lipit la loc nefericitului tanar.
Deducem din toate astea ca vorbele sfantului, datorita puterii acumulate de la Dumnezeu, prin adevarul credintei sale si prin sacrificii, aveau putere si erau executate intocmai.
Am citit ca si pe timpul regelui Charlemagne, cand sediau cetatea de la Lourdes unde se aflau maurii, episcopul a fost cel ce a mers sa propuna pacea, astfel ca maurii s-au predat Reginei Cerului si s-au crestinat, traind apoi in pace cu francezii. E loc pt toata lumea pe acest pamant, insa e necesar ca cei ce predica Cuvantul lui Dumnezeu sa se implice in tratative cu autoritatile pt ca ei au mai multe sanse de reusita.
|
Mai bine statul (societatea) ar oferi o suma frumusica femeilor singure sau perechilor care vor sa aibe un copil dintr-un tata cu capacitati intelectuale deosebite. Un plan simplu si o mare investitie in viitor. In primul rand vom avea oameni super buni, scriitori, poeti, cercetatori, economisti si f. buni medici sa ne trateze. Apoi se stie ca genele lor se vor topi incet, incet in multime. Adica eu am 2 parinti, 4 bunici, 8 strabunici 16 stra-strabunici si tot asa, deci acum 1000 de ani aveam mii de strabuni care mi-au dat o parte den mostenirea lor genetica. Deci un om geniu sau foarte frumos ajunge peste sute de ani sa transmita la sute de persoane o mica parte din mostenirea lui genetica (fireste f- diluata), adica populatia tinde sa se uniformizeze, dar daca in mod voluntar decidem sa avem indivizi cu o genetica exotica, facem un bine generatiilor viitoare. |
Nr. 4258 de sambata, 14 iunie 2008
Planul lui Iliescu pentru Oprescu (3295 afisari) 
