Eveniment

De-a lungul istoriei, monahii au constituit armata de elita a Bisericii, in lupta impotriva ereziilor. Atunci cand puterile lumesti (politice sau militare) au capitulat, cand marea majoritate a oamenilor a fost amagita, calugarii au dus greul luptei de aparare a dreptei credinte.

Un exemplu tipic il constituie monahii de la Sfantul Munte al Olimpului, din perioada iconoclasta:
timp de aproape 200 de ani, cateva mii de monahi au luptat imptriva celui mai avansat imperiu din istorie (pentru vremurile acelea), care incerca sa impuna erezia iconoclasta. Se confrunta un imperiu care avea resurse economice, politice, militare si de represiune practic nelimitate, cu monahii care se ascundeau de multe ori prin pesteri si prin paduri, avand doar hainele de pe ei. Au fost zeci de mii de monahi prigoniti, torturati, mutilat, omorati, DAR PANA LA URMA EREZIA A FOST BIRUITA.

In Romania 'moderna', care incepe cu perioada in care francmasonii pasoptisti au existat mai multe valuri si forme de prigoana. Doua insa merita mentionate:
- decretul francmasonului a.i.cuza prin care s-a incercat pustiirea manastirilor prin alungarea calugarilor
- decretul komunist din 1959 prin care au fost desfintate mai multe manastiri, iar mii de calugari au fost alungati.

Dupa 150 de ani de prigoana, numarul monahilor din Romania s-a refacut, 87 la suta din populatie se declara crestin-ortodoxa (chiar daca prin fapte multi marturisesc un mod de viata pacatos si paganesc) iar Biserica Ortodoxa
are cea mai mare credibilitate dintre toate institutiile tarii.

Articolul de la litera 's', deschide din nefericire posibilitatea unei noi forme de pustiire a Bisericii, diferita de cele din trecut, si anume prin aruncarea manastirilor in erezie.

Putem sa ne imaginam urmatorul scenartiu nefericit: in scaunul de patriarh al BOR ajunge un eretic (se cunosc destul de multe cazuri in cei 2000 de ani de istorie ai Bisericii) - IN NICI UN CAZ NU VREAU SA FAC ALUZIE LA PF Daniel.
Vrea sa pustiascas unele manastiri, de mare traditie si renume vizitate anual de zeci de mii de credinciosi (Petru Voda, Sihastria, Frasinei).
Transforma manastirea in stvropighie, si pune un staret eretic. Acesta incepe sa calce sistematic canoanele Bisericii (slujbe si rugaciuni in comun cu papistasii de exemplu). In acest moment monahii vor trebui sa paraseasca manastirea, deoarece aceasta a cazut in erezie. Multi oameni de bua credinta dar fara discernamant duhovnicesc, vo continua sa vina la manastire cazand astfel in erezie.
NU MAI E NEVOIE DE SECURITATE, BULDOZERE, DECRETE POLITICE.

Se va repeta situatia de dupa 1959, cand multi calugari alungati din manastire, si-au continuat viata de monahi in mijlocul lumii, fara a mai purta straie monahale.

DUPA PAREREA MEA, decretul de la litera s TREBUIE DISCUTAT SI DEZBATUT IMPREUNA CU SFANTUL SINOD SI CU STARETII DE MANASTIRI.

Am gasit din intamplare ce cautam demult

Note: While much if not all of this story is true, some details originate in Testimony: The Memoirs of Dmitri Shostakovich, as related to and edited by Solomon Volkov. This book, while possibly the primary resource on the composer, is also the subject of a 25-year debate over its authenticity. Undeterred, Volkov's new book, Shostakovich and Stalin: The Extraordinary Relationship Between the Great Composer and the Brutal Dictator, comes out next month.

Maria Yudina was a powerful woman for the unlikeliest of reasons: She was Joseph Stalin's favorite pianist. Yudina took every advantage of her unusual position, often scolding Stalin with, "You can't do that!" At composer union conferences where the establishment's representatives were condemning Shostakovich, Yudina eloquently defended the composer. Instead of ordering her disappearance, Stalin was patient and tolerant.

While listening to the radio one day, Stalin heard Yudina's performance of Mozart's Piano Concerto No. 23. The next night he called the station and requested that the record be sent to him so he could hear it at his leisure. The radio station employee, in no position to do otherwise, responded that the record would be sent right over. There was a problem though: What Stalin had heard wasn't a record, it was a broadcast of a live performance. There was nothing to send over.

Panic set in immediately. With one of the most ruthless rulers in history waiting for his record, there was little reason to expect patience. Something had to be done. So a flurry of messages went out, musicians were roused from their beds, a conductor was found, and Maria Yudina summoned. Late that night, they all arrived at the recording studio, sleepy and nervous, but ready to make a record. Or some of them were.

Soon after starting, the conductor succumbed to the pressure and had to stop. He broke down. Again, the messages flew out, another conductor was woken up and called to the studio. Finally, in the early hours of the morning, the recording started again. But success was not to be had just yet: another conductor, another nervous wreck. A third conductor arrived and the orchestra picked up their instruments once more. A little before dawn, they made it through the piece, the recording made. As quickly as possible, the music was sent to Stalin, who to everyone's everlasting relief couldn't tell the difference between the two performances.

On March 5, 1953, Stalin died in his bed. Spinning on his record player was Mozart's Piano Concerto No. 23, performed by Maria Yudina.

Inregistrarea o gasiti aici

http://www.mariayudina.com/index.cfm

La 2008-03-01 14:47:56, procust a scris:

> Am gasit din intamplare ce cautam demult
>
> Note: While much if not all of this story is true, some details
> originate in Testimony: The Memoirs of Dmitri Shostakovich, as related
> to and edited by Solomon Volkov. This book, while possibly the primary
> resource on the composer, is also the subject of a 25-year debate over
> its authenticity. Undeterred, Volkov's new book, Shostakovich and
> Stalin: The Extraordinary Relationship Between the Great Composer and
> the Brutal Dictator, comes out next month.
>
> Maria Yudina was a powerful woman for the unlikeliest of reasons: She
> was Joseph Stalin's favorite pianist. Yudina took every advantage of
> her unusual position, often scolding Stalin with, "You can't do that!"
> At composer union conferences where the establishment's
> representatives were condemning Shostakovich, Yudina eloquently
> defended the composer. Instead of ordering her disappearance, Stalin
> was patient and tolerant.
>
> While listening to the radio one day, Stalin heard Yudina's
> performance of Mozart's Piano Concerto No. 23. The next night he
> called the station and requested that the record be sent to him so he
> could hear it at his leisure. The radio station employee, in no
> position to do otherwise, responded that the record would be sent
> right over. There was a problem though: What Stalin had heard wasn't a
> record, it was a broadcast of a live performance. There was nothing to
> send over.
>
> Panic set in immediately. With one of the most ruthless rulers in
> history waiting for his record, there was little reason to expect
> patience. Something had to be done. So a flurry of messages went out,
> musicians were roused from their beds, a conductor was found, and
> Maria Yudina summoned. Late that night, they all arrived at the
> recording studio, sleepy and nervous, but ready to make a record. Or
> some of them were.
>
> Soon after starting, the conductor succumbed to the pressure and had
> to stop. He broke down. Again, the messages flew out, another
> conductor was woken up and called to the studio. Finally, in the early
> hours of the morning, the recording started again. But success was not
> to be had just yet: another conductor, another nervous wreck. A third
> conductor arrived and the orchestra picked up their instruments once
> more. A little before dawn, they made it through the piece, the
> recording made. As quickly as possible, the music was sent to Stalin,
> who to everyone's everlasting relief couldn't tell the difference
> between the two performances.
>
> On March 5, 1953, Stalin died in his bed. Spinning on his record
> player was Mozart's Piano Concerto No. 23, performed by Maria Yudina.
>
>
> Inregistrarea o gasiti aici
>
> http://www.mariayudina.com/index.cfm
>
> ------------
bravo, Procust ! ... mersi, extrem de interesant ...
ce-ti veni s-a publici aici ??

O alta chestie interesanta, e ca pe wikipedia dedicata pianistei, ... cea mai completa versiune este in lb.engleza, ... cea in lb.rusa nici macar nu mentioneaza numele lui Stalin ...

eram pe aici si am vrut sa impartasesc cuiva, fiindca e un lucru foarte rar si il gasesti greu

ma bucur ca cineva e interesat

Se pare ca macelarul Stalin avea gusturi bune in materie de muzica , Interpretarea Mariei Yudina am ascultat-o azi prima data si imi place foarte mult

Mozart nu e printre compozitorii mei preferati dar interpretarea este divina

La 2008-03-01 18:51:01, procust a scris:

> eram pe aici si am vrut sa impartasesc cuiva, fiindca e un lucru
> foarte rar si il gasesti greu
>
> ma bucur ca cineva e interesat.
---------------
mersi, ... e si asta un martishor ...
voi cauta mai multe despre ea.
pa.

>
> Se pare ca macelarul Stalin avea gusturi bune in materie de muzica ,
> Interpretarea Mariei Yudina am ascultat-o azi prima data si imi place
> foarte mult
>
> Mozart nu e printre compozitorii mei preferati dar interpretarea este
> divina
>
>
>

manastirile "inchinate" (nu lui Dumnezeu). Cu alte cuvinte ai fi de acord si cu manastiri ca cea de la Tanacu sau cu cele ale Bisericii Secrete a KGB sau cine stie ce alte lighioane care ar tulbura apele si asa tulburate de indelungata stapanire ruso-bolsevica.La 2008-03-01 12:42:51, Romeo2004 a scris:

> > In Romania 'moderna', care incepe cu perioada in care francmasonii
> pasoptisti au existat mai multe valuri si forme de prigoana. Doua insa
> merita mentionate:
> - decretul francmasonului a.i.cuza prin care s-a incercat pustiirea
> manastirilor prin alungarea calugarilor
> - decretul komunist din 1959 prin care au fost desfintate mai multe
> manastiri, iar mii de calugari au fost alungati.
>
> Dupa 150 de ani de prigoana, numarul monahilor din Romania s-a
> refacut, 87 la suta din populatie se declara crestin-ortodoxa (chiar
> daca prin fapte multi marturisesc un mod de viata pacatos si paganesc)
> iar Biserica Ortodoxa
> are cea mai mare credibilitate dintre toate institutiile tarii.
>
> Articolul de la litera 's', deschide din nefericire posibilitatea
> unei noi forme de pustiire a Bisericii, diferita de cele din trecut,
> si anume prin aruncarea manastirilor in erezie.
>
> Putem sa ne imaginam urmatorul scenartiu nefericit: in scaunul de
> patriarh al BOR ajunge un eretic (se cunosc destul de multe cazuri in
> cei 2000 de ani de istorie ai Bisericii) - IN NICI UN CAZ NU VREAU SA
> FAC ALUZIE LA PF Daniel.
> Vrea sa pustiascas unele manastiri, de mare traditie si renume
> vizitate anual de zeci de mii de credinciosi (Petru Voda, Sihastria,
> Frasinei).
> Transforma manastirea in stvropighie, si pune un staret eretic.
> Acesta incepe sa calce sistematic canoanele Bisericii (slujbe si
> rugaciuni in comun cu papistasii de exemplu). In acest moment monahii
> vor trebui sa paraseasca manastirea, deoarece aceasta a cazut in
> erezie. Multi oameni de bua credinta dar fara discernamant
> duhovnicesc, vo continua sa vina la manastire cazand astfel in
> erezie.
> NU MAI E NEVOIE DE SECURITATE, BULDOZERE, DECRETE POLITICE.
>
> Se va repeta situatia de dupa 1959, cand multi calugari alungati din
> manastire, si-au continuat viata de monahi in mijlocul lumii, fara a
> mai purta straie monahale.
>
> DUPA PAREREA MEA, decretul de la litera s TREBUIE DISCUTAT SI
> DEZBATUT IMPREUNA CU SFANTUL SINOD SI CU STARETII DE MANASTIRI.
>

La 2008-03-01 12:42:51, Romeo2004 a scris:

> In Romania 'moderna', care incepe cu perioada in care francmasonii
> pasoptisti au existat mai multe valuri si forme de prigoana. Doua insa
> merita mentionate:
> - decretul francmasonului a.i.cuza prin care s-a incercat pustiirea
> manastirilor prin alungarea calugarilor

Nu e deloc clar daca Al. I Cuza a fost francmason.Exista diverse variante asupra apartenentei lui Cuza la una sau alta dintre obedientele masonice.Nici o varianta nu e bazata pe dovezi sigure.

Ce este sigur insa este ca TOTI ofiterii participanti la complotul care l-a inlaturat pe Cuza de la putere erau masoni.

De fapt, pe vremea aceea in Principatele Unite actionau (de cele mai multe ori antagonic ) loji de diverse obediente masonice, avand scopuri diferite.
Unele loji erau manevrate de rusi, altele de frantuji, altele de catre altii iar alte loji urmareau scopuri nationale.

Pe vremea lui Aexandru Ioan Cuza, afara de secularizarea averilor manastirilor INCHINATE s-au mai petrecut niste fapte.Cum ar fi:

1.Declararea autocefaliei Bisericii Ortodoxe Romane.Aceasta autocefalie a fost recunoscuta abia 20 de ani mai tarziu, dupa diverse acuze de erezie din partea unor inalti ierarhi din Bisericile surori.
Intrebare pt. Romeo2004: este autocefalia BOR un lucru bun sau rau? Ar trebui ca BOR sa se subordoneze altor Patriarhii, cum ar fi cea rusa sau greaca?

2.Adoptarea grafiei latine de catre autoritatile civile si bisericesti, in dauna grafiei chirilice.
Aceeasi grafie chirilica ce la momentul de fata este folosita pentru deznationalizarea basarabenilor si ruperea lor de la neamul acesta.

Parca tot tie - sau altuia, nu mai tin minte - i-am postat mai demult si intamplarile de la anul 1816, din vremea domniei fanariote a domnului Ioan Voda Caragea.

Atunci cand profesorii greci de la scoala domneasca din Bucuresti s-au impotrivit in divanul Munteniei la deschiderea unei scoli publice ROMANESTI in ciliile Manastirii Sf. Sava.
Ca temei al impotrivirii lor, profesorii greci adusera argumentul ca limba romana este prea barbara pentru a se putea preda cu ajutorul ei stiintele inalte si filosofia.

Acea scoala a fost totusi deschisa , cu ajutorul boierilor patrioti din divan, de catre Gheorghe Lazar din satul Avrig.

In scoala aceea romaneasca, cu toate ca limba romana trecea drept barbara in ochii unora, s-au predat de la inceput matematicile, gramatica, filosofia si retorica.Tot de acolo au pornit ideile nationale care au dus pana la urma la unirea aproape a tuturor ramasitelor acestui neam intr-un acelasi stat.

La 1822, Gheorghe Lazar, simtind ca i se apropie sorocul, s-a tras sa moara in locul in care se nascu.
A parasit Bucurestiul intr-o caruta in care-si incarcase tot avutul lui...Carti si haine..Acea caruta l-a dus pana-n satul lui din Ardeal, in Avrig, unde s-a stins un an mai tarziu.

3.Al. I Cuza a interzis pomenirea Sfintilor de neam rus in BOR.
A interzis si cantarile in limba greaca sau slavona in bisericile romanesti.Dar nu a interzis grecilor si bulgarilor tinerea slujbelor in limba lor.

Nu stiu de ce a luat aceste masuri.Poate pentru anula posibilitatea unora de a folosi credinta in scopul dominatiei politice asupra romanilor.

In legatura cu secularizarea averilor manastiresti...
In perioada dominatiei fanariote asupra romanilor, s-au intamplat multe abuzuri asupra averilor manastiresti.

Motivatia lui Cuza si a boierilor din partida nationala a fost ca scopul pt. care fusesera donate mosiile manastiresti de catre vechii boieri si Marii Voievozi nu mai este indeplinit, pt. ca toate veniturile ies in afara tarii iar in fruntea manastirilor, dupa perioada fanariota se gaseau numai egumeni greci.

Dupa votarea legii privind secularizarea averilor, toti egumenii si calugarii greci au fost expulzati peste granita, cu toate protestele Rusiei.

Cine vrea sa afle mai multe despre aspectele juridice ale acestor intamplari, poate citi de pilda ''Domnia lui Cuza Voda'' de A.D. Xenopol la http://www.unibuc.ro/CLASSICA/cuza-voda1/cuprins.htm

La Cap. IX se gasesc mai pe larg anumite aspecte juridice, precum si un citat dintr-o pastorala a Patriarhului de Constantinopol, Partenie.

Care spunea asa: '' De cativa ani, niste greci nestiutori, straini si stapaniti de lacomie, au navalit si umplut tara, si prin vorbele si relele lor fapte, neincuviintate de sfanta noastra lege, au ajuns a pune mana pe aceste evlavioase si vechi asezari, fara nici un respect pentru testamentele intemeietorilor; Dar principele Matei Basarab, chemand o adunare si hotarand ca toate manastirile domnesti si pe care domnii si mitropolitii straini, pentru a-si potoli lacomia, le supusera altor manastiri asezate in Grecia sau in Muntele Athos si anume [ sunt enumerate 21 de manastiri ], sa ramana slobode de orice stapanire din partea calugarilor straini, noi intarim acest hrisov al Domnului Matei Basarab, in toata a lui intindere''

Cam asa zicea Patriarhul Partenie al Constantinopolei...A. D. Xenopol zice ca aceasta declaratie s-a obtinut pe bani de la Patriarhul Constantinopolei...

Dar... cine vrea sa afle mai multe despre uzurparea de catre fanarioti a prevederilor cuprinse in vechile danii boieresti si voievodale, sa citeasca in Cap IX din cartea lui Xenopol.

La 2008-03-01 14:47:56, procust a scris:

> Se pare ca macelarul Stalin avea gusturi bune in materie de muzica ,
> Interpretarea Mariei Yudina am ascultat-o azi prima data si imi place
> foarte mult

Unul se intreaba de ce pe forumurile romanesti si internationale gasesti numai adnotari hagiografice ca mai sus, si nu si relatari de genul: "cind era mic rupea aripile la muste" sau echivalente.


> On March 5, 1953, Stalin died in his bed. Spinning on his record
> player was Mozart's Piano Concerto No. 23, performed by Maria Yudina.

Koriect, dar triebuie si aduciem citiva preicizari.

Cind a murit era paralizat si inconstient de trei zile, damblaua lovindu-l pe 2 Martie 1953. Si n-a murit singur. Prezenta era si fiica-sa Svetlana, care are o relatare foarte interesanta despre ultimele lui clipe de viata. Nu prea zice nimic nici de pick-up-uri, nici de concerte.

Bancuri cu Radio Erevan n-ai?

eu cred ca el ar dori din nou niste manastiri INCHINATE in Romania. De aceasta data inchinate lui Putin. Eu nu sint convins nici de intentiile prea fericitului. Istoria recenta ne arata ca "neintelegerile"publice cu Kremlinul nu inseamna ca in secret nu se inteleg de minune.La 2008-03-02 17:32:39, Pacuraras a scris:

>>
> Pe vremea lui Aexandru Ioan Cuza, afara de secularizarea averilor
> manastirilor INCHINATE s-au mai petrecut niste fapte.Cum ar fi:
>
> 1.Declararea autocefaliei Bisericii Ortodoxe Romane.Aceasta
> autocefalie a fost recunoscuta abia 20 de ani mai tarziu, dupa diverse
> acuze de erezie din partea unor inalti ierarhi din Bisericile surori.
> Intrebare pt. Romeo2004: este autocefalia BOR un lucru bun sau rau? Ar
> trebui ca BOR sa se subordoneze altor Patriarhii, cum ar fi cea rusa
> sau greaca?
>
> 2