Maglavit ar fi fost un sat uitat de lume si de Dumnezeu daca aici nu s-ar fi nascut ciobanul Petrache Lupu. Asezarea, situ�ata la doar cativa kilometri de orasul Calafat, a devenit cunoscuta in tara si peste hotare dupa teofaniile (n.r. - aparitie sau manifestare a divinitatii in forma personala ori impersonala) care s-au petrecut la 31 mai 1935. Atunci, tanarul cioban, in varsta de 28 de ani, s-a intalnit cu "Mosul", asa cum ii spunea el lui Dumnezeu. "Aratarea" a mai avut loc de doua ori pana cand ciobanul s-a hotarat sa povesteasca preotului satului. Imediat dupa ce savarsirea intalnirilor divine a avut loc, Maglavitul a devenit un loc intens vizitat de credinciosi, de capi ai bisericii ortodoxe si de jurnalisti. Conform estimarilor vremii, in decurs de doi ani Maglavit si locul denumit de localnici "La buturugi", unde Lupu s-a intalnit cu divinitatea, au fost vizitate de peste doua milioane de oameni.

		Petrache Lupu in culmea gloriei

Conducerea Bisericii Ortodoxe a dispus o cercetare, iar la solici�tarea episcopului Vartolomeu, consilierul acestuia, preotul Cristescu, a redactat un amplu raport. In documentul respectiv este descris cu lux de amanunte prima teofanie a ciobanului. "Vineri, 31 mai 1935, ciobanul Petrache Lupu ajunse in mijlocul zavoiului, cand un eveniment cu totul neasteptat ii curma gandurile si il opreste in drum, umplandu-i sufletul de frica si de nedumerire. Un Mosneag batran, cu barba alba si lunga pana la brau si cu mustatile tot la fel, a carui imbracaminte, alba ca zapada, formata din par matasos si frumos din cale afara, ii acoperea corpul pana la dege�tele picioarelor, stand deasupra pamantului ca la doua palme, opreste calea ciobanului Petrache Lupu zicandu-i: <<Sa te duci sa spui la lume, la parintele, la primarie si la biserica, ca daca nu se pocaieste lumea, daca nu tin sarbatorile, daca nu se lasa de rele, daca nu vin la biserica, daca nu se apropie, atunci foc, atunci ne rupe (...).>> Odata porunca data, mosneagul a disparut urcandu-se spre cer intr-un nor patrat." Sfantu' doarme in cimitirul vechi

		Pelerinaj la locul minunii

Petrache Lupu a plecat dintre noi in 1994. In viata lui a avut si alte intalniri de gradul trei. A fost oaspetele Regelui la Sinaia si a calatorit in acelasi avion cu maresalul Antonescu. A fost un om tacut, care evita publicitatea. Ajunsi pe celebrele meleaguri, la un deceniu si jumatate dupa moartea sa, primii cu care ne intalnim - niste tineri care incearca de zor sa porneasca un scuter - nu au auzit niciodata de Petrache Lupu si de teofaniile lui. In schimb, in centrul satului, o babuta, ne sare in ajutor. "Il cautati pe Sfantu' (n.r. - numele dat lui Lupu de catre localnici)? Are mormantul aici, in cimitirul vechi. A fost un om deosebit, a ajutat multa lume.... Acuma va fi dezgropat si mutat la manastire", turuie fara oprire femeia. Mormantul lui Petrache Lupu este pe o alee dosita din cimitirul satului. Accesul se face printr-o spartura in gardul ce imprej�muieste locul. Somnul cel de veci al celui care s-a intalnit cu Dumnezeu este pazit de un "dafin" urias (n.r. dafin este denumirea regionala a salcamului). In scurt timp, linistea celui care a fost ciobanul Lupu va fi tulburata de lovituri de tarnacoape si lopeti. Capii bisericii ortodoxe au decis, de comun acord cu familia lui Petrache Lupu, ca ramasitele pamantesti ale acestuia sa fie mutate intr-un cavou amenajat in locul unde in urma cu 74 de ani s-a intalnit cu "Mosul". Ctitorul Gigi Pe locul teofaniilor, situat la mai putin de doi kilometri de marginea Maglavitului, s-a ridicat o manastire. Lacasul a fost proiectat de arhitectul Patriarhiei, George Matei Cantacuzino, cel care a donat si 40 de mii de caramizi pentru constructie. Colectarea de fonduri pentru proiect a fost demarata in 1935 de ziarul "Curentul". In doar cinci luni s-au strans peste 1.700.000 lei, suma care reprezenta o mie de salarii medii la vremea respectiva. Din motive neclare, terminarea constructiei a intar�ziat. Dupa venirea la putere a comunistilor obiectele bisericesti au fost arse de presedintele gospodariei colective din sat, iar constructia de pe locul teofaniilor a fost in mare parte distrusa. Au supravietuit doar peretii bisericii. Dupa 1989 s-a reinceput constructia manastirii, iar in prezent se lucreaza la pictura murala. Printre cei care au contribuit la reconstructia bisericii se afla si controversatul om de afaceri Gigi Becali. El a fost pictat si pe tabloul votiv cu miniatura bisericii in maini. De hramul bisericii, Nasterea Maicii Domnu�lui, Becali a venit cu elicopterul. Aparitia stelistului-sef a creat o adevarata nebunie. Oamenii au abandonat slujba imbulzindu-se in jurul lui pentru a se fotografia sau pentru a cere de pomana. La Buturugi e liniste La manastire e liniste. Doar stejarii plantati de comunisti susotesc. Langa biserica un zidar construieste cavoul unde peste putin timp Petrache Lupu va fi reinhumat. In lacasul sfant, doi tineri picteaza in dreapta stranei. Vrem sa facem cateva fotografii, dar ni se atrage aten�tia ca nu avem voie. Dupa ce afla ca suntem jurnalisti se da jos de pe schela si se prezinta: Roman Nitu, pictor bisericesc. Semn ca presa mai are ceva putere, primim si incuviintarea sa facem cateva poze. Il anunta insa si pe staretul manastirii, protos Vladimir Daranga. Acesta, deschis la vorba si foarte primitor, ne povesteste despre cele intam�plate in 1935, dar si despre "aventurile" lui Petrache Lupu cu maresalul Antonescu. Cand vine vorba de terminarea bisericii si a asezamantului monahal, pare ca spune o rugaciune, inainte de a ne raspunde: "Cand o vrea Bunul Dumnezeu! Multi au contribuit, dar tot nu e de ajuns. Multi au venit si au facut promisiuni...", spune cu voce blanda monahul. Asa aflam ca Gigi Becali nu este unicul ctitor, desi a fost pictat pe votiv. Foitele de aur au fost cumparate din banii comunitatii din Maglavit. Materiale de constructii au donat zeci de firme, iar cu bani au contribuit mii de oameni. Miracole in serie Minunile legate de numele lui Petrache Lupu sunt nenuma�rate. Multe dintre aceste po�vesti sunt inventii fara niciun suport real. Cele considerate veridice au fost consemnate de ierarhii bisericii. Astfel, consilierul episcopal, preotul Cristescu a consemnat intr-u�nul din rapoartele sale: "o fetita a lui Marin Coveianu din Amzulesti, fiind surdo�muta din nastere, ducandu-se la locul minunii, in urma rugaciunii ciobanului vor�beste si aude; un oarecare Gheorghe Pricop, tocmai din judetul Baia, fiind surd s-a inzdravenit; locuitorul Gheor�ghe Coca din Maglavit, pentru ca a luat in deradere pe cio�ban, a fost lovit de paralizia bratelor si a picioarelor. De asemenea, ciobanul Guran Bran�zache din Flamanda Mehedinti, pentru ca nu credea in cele propovaduite de cioban, a ramas paralizat". Fenomen creat de presa Pelerinajele catre Maglavit au fost declansate de ziarul "Dimineata". Intr-un reportaj publicat in numarul din 27 iunie 1935 al gazetei, jurna�lis�tul a consemnat: "Dupa o cale de jumatate de ora cu automobilul ajungem in co�mu�na Maglavit. Parea o zi de razmerita. In fata primariei era adunat intregul sat, bar�bati, femei si copii care tra�geau dupa ei purcei si caini latosi. Preotul si primarul se straduiau sa raspunda potopului de intrebari si, mai ales, sa dea explicatii cat mai pe intelesul tuturor... Toate satele prin care am trecut erau in fierbere. Satenii au uitat de munca campului si de necazurile secetei ca sa discute, opriti in mijlocul drumului, minunea."

Foto si text: Marian GhiTeanu si Laszlo Kallai - marian.ghiteanu@ziua.ro ; laszlo.kallai@ziua.ro