Editorial

D-l Pavel sustine ca reforma morala a clasei politice nu este posibila, fiindca nu te poti pocai in grup ci doar de unul singur. Cu riscul de a ma trezi ingrosind rindurile prostilor ("grei de cap", cum delicat ii numeste d-lui) eu zic, ca dincolo de cultura filosofica, politica, sociala si psihosociala, sau chiar in pofida tuturor acestora, d-l Pavel este prada unei confuzii: asimileaza reforma morala unui soi de exorcism daca nu de crestinare, chiar. Or, morala nu este doar crestina - fiindca s-ar numi pur si simplu Morala -ci este o categorie filosofica a eticului - tine de Etica deci. Asa ca, daca renuntam la stilul bombastic ("reforma morala a clasei politice") si abordam problema in termeni de realism al construciei civice, vedem bine ca instaurarea normelor etice in rindul clasei politice nu este doar necesara ci si posibila. Pentru ca, in fond, despre asta este vorba si nu despe cine stie ce iluminare, ca aceea invocata de d-l Pavel - a lui Saul, caruia a fost de ajuns sa i se arate Mintuitorul si sa-l intrebe "De ce ma prigonesti, Saule?", pentru a si imbratisa crestinismul care, fara el, Pavel din Tars,- poate ca nici n-ar mai exista astazi decit in cartile de istorie a religiilor.
Aplecat asupra celor vesnic omenesti, cu intelegere si compasiune - ceea ce este, de pea multe ori deja, o slabiciune - tind sa pun pe seama temperamentului incecarea cuiva de a calari planurile discutiei pina intr-acolo de unde cale de intoarcere si intelegere nu mai exista, doar descurajare si lehamite. Aminteam de slabiciune fiindca, in presa romaneasca indeosebi, acest procedeu a fost ridicat la rang de maiestrie mediatica manipulatoare, lucru cu care nu pot fi de acord, oricit as indragi eu zburdalnica fire omeneasca. Si din reactia cititorilor vad ca efectul manipulator functioneaza la parametrii antecalculati: oamenii se simt coplesiti de pesimismul d-lui Pavel, abia mai incercind a i se opune. Mai mult, d-l Pavel este chiar compatimit de oameni al caror robust optimism fata de primenirea etica se vede pus in dificultate, amenintat chiar.
Sa ma ierte Cel de Sus, dar eu banuiesc ca d-l Pavel tocmai asta intentioneaza. Sigur ca nu mi-e usor, fiindca - vorba romanului - Hotul c-un pacat, iar pagubasul cu o suta.

La 2006-01-16 11:55:22, Inima-Rea a scris:

> D-l Pavel sustine ca reforma morala a clasei politice nu este
> posibila, fiindca nu te poti pocai in grup ci doar de unul singur. Cu
> riscul de a ma trezi ingrosind rindurile prostilor ("grei de
> cap", cum delicat ii numeste d-lui) eu zic, ca dincolo de
> cultura filosofica, politica, sociala si psihosociala, sau chiar in
> pofida tuturor acestora, d-l Pavel este prada unei confuzii:
> asimileaza reforma morala unui soi de exorcism daca nu de crestinare,
> chiar. Or, morala nu este doar crestina - fiindca s-ar numi pur si
> simplu Morala -ci este o categorie filosofica a eticului - tine de
> Etica deci. Asa ca, daca renuntam la stilul bombastic ("reforma
> morala a clasei politice") si abordam problema in termeni de
> realism al construciei civice, vedem bine ca instaurarea normelor
> etice in rindul clasei politice nu este doar necesara ci si posibila.
> Pentru ca, in fond, despre asta este vorba si nu despe cine stie ce
> iluminare, ca aceea invocata de d-l Pavel - a lui Saul, caruia a fost
> de ajuns sa i se arate Mintuitorul si sa-l intrebe "De ce ma
> prigonesti, Saule?", pentru a si imbratisa crestinismul care,
> fara el, Pavel din Tars,- poate ca nici n-ar mai exista astazi decit
> in cartile de istorie a religiilor.
> Aplecat asupra celor vesnic omenesti, cu intelegere si compasiune -
> ceea ce este, de pea multe ori deja, o slabiciune - tind sa pun pe
> seama temperamentului incecarea cuiva de a calari planurile discutiei
> pina intr-acolo de unde cale de intoarcere si intelegere nu mai
> exista, doar descurajare si lehamite. Aminteam de slabiciune fiindca,
> in presa romaneasca indeosebi, acest procedeu a fost ridicat la rang
> de maiestrie mediatica manipulatoare, lucru cu care nu pot fi de
> acord, oricit as indragi eu zburdalnica fire omeneasca. Si din
> reactia cititorilor vad ca efectul manipulator functioneaza la
> parametrii antecalculati: oamenii se simt coplesiti de pesimismul
> d-lui Pavel, abia mai incercind a i se opune. Mai mult, d-l Pavel
> este chiar compatimit de oameni al caror robust optimism fata de
> primenirea etica se vede pus in dificultate, amenintat chiar.
> Sa ma ierte Cel de Sus, dar eu banuiesc ca d-l Pavel tocmai asta
> intentioneaza. Sigur ca nu mi-e usor, fiindca - vorba romanului -
> Hotul c-un pacat, iar pagubasul cu o suta.
>
>
Si tu de unde mai aduni optimism ?
In mizeria , cloaca asta , mai ai de unde optimism ?
O mai ziceam si pe aici daca bine-mi amintesc , ma trezesc dimineata cu speranta ca nu va fi mai rau decit ieri si ma culc noaptea cu comvingerea ca a fost mai rau .
Am ajuns la vorbele lui bietu bitu . N-ai taica , nu se poa nicio speranta de mai bine.
Ma zbateam la inceputul anilor 90 sa-i fac demonstratii ca uite se poa si...cum ziceam , am ajuns la vorbele lui.

La 2006-01-16 12:53:21, Inima-Rea a scris:

> La 2006-01-16 12:24:01, gili a scris:
>
> > La 2006-01-16 11:55:22, Inima-Rea a scris:
> >
> > > D-l Pavel sustine ca reforma morala a clasei politice nu este
> > > posibila, fiindca nu te poti pocai in grup ci doar de unul singur. Cu
> > > riscul de a ma trezi ingrosind rindurile prostilor ("grei de
> > > cap", cum delicat ii numeste d-lui) eu zic, ca dincolo de
> > > cultura filosofica, politica, sociala si psihosociala, sau chiar in
> > > pofida tuturor acestora, d-l Pavel este prada unei confuzii:
> > > asimileaza reforma morala unui soi de exorcism daca nu de crestinare,
> > > chiar. Or, morala nu este doar crestina - fiindca s-ar numi pur si
> > > simplu Morala -ci este o categorie filosofica a eticului - tine de
> > > Etica deci. Asa ca, daca renuntam la stilul bombastic ("reforma
> > > morala a clasei politice") si abordam problema in termeni de
> > > realism al construciei civice, vedem bine ca instaurarea normelor
> > > etice in rindul clasei politice nu este doar necesara ci si posibila.
> > > Pentru ca, in fond, despre asta este vorba si nu despe cine stie ce
> > > iluminare, ca aceea invocata de d-l Pavel - a lui Saul, caruia a fost
> > > de ajuns sa i se arate Mintuitorul si sa-l intrebe "De ce ma
> > > prigonesti, Saule?", pentru a si imbratisa crestinismul care,
> > > fara el, Pavel din Tars,- poate ca nici n-ar mai exista astazi decit
> > > in cartile de istorie a religiilor.
> > > Aplecat asupra celor vesnic omenesti, cu intelegere si compasiune -
> > > ceea ce este, de pea multe ori deja, o slabiciune - tind sa pun pe
> > > seama temperamentului incecarea cuiva de a calari planurile discutiei
> > > pina intr-acolo de unde cale de intoarcere si intelegere nu mai
> > > exista, doar descurajare si lehamite. Aminteam de slabiciune fiindca,
> > > in presa romaneasca indeosebi, acest procedeu a fost ridicat la rang
> > > de maiestrie mediatica manipulatoare, lucru cu care nu pot fi de
> > > acord, oricit as indragi eu zburdalnica fire omeneasca. Si din
> > > reactia cititorilor vad ca efectul manipulator functioneaza la
> > > parametrii antecalculati: oamenii se simt coplesiti de pesimismul
> > > d-lui Pavel, abia mai incercind a i se opune. Mai mult, d-l Pavel
> > > este chiar compatimit de oameni al caror robust optimism fata de
> > > primenirea etica se vede pus in dificultate, amenintat chiar.
> > > Sa ma ierte Cel de Sus, dar eu banuiesc ca d-l Pavel tocmai asta
> > > intentioneaza. Sigur ca nu mi-e usor, fiindca - vorba romanului -
> > > Hotul c-un pacat, iar pagubasul cu o suta.
> > >
> > >
> > Si tu de unde mai aduni optimism ?
> > In mizeria , cloaca asta , mai ai de unde optimism ?
> > O mai ziceam si pe aici daca bine-mi amintesc , ma trezesc
> > dimineata cu speranta ca nu va fi mai rau decit ieri si ma culc
> > noaptea cu comvingerea ca a fost mai rau .
> > Am ajuns la vorbele lui bietu bitu . N-ai taica , nu se poa
> > nicio speranta de mai bine.
> > Ma zbateam la inceputul anilor 90 sa-i fac demonstratii ca uite
> > se poa si...cum ziceam , am ajuns la vorbele lui.
> > Vine cu virsta, nepoate. Sari si tu de 50, si sa vezi ce optimismu' dracu' te napadeste!
>
>
Pai cam pe acolo bat si...din ce "cresc" neam sa ma podideasca optimismu de care zici , ba da contrelea , ca cind sa mai apuc sa vaz si io ce tot sper de atit amar de timp .
Ma cam vad in pielea lu bitu care asa cum spunea , n-a mai apucat , Dumnezeu sa-l odihneasca .

La 2006-01-16 13:27:48, Inima-Rea a scris:

> La 2006-01-16 13:02:01, gili a scris:
>
> > La 2006-01-16 12:53:21, Inima-Rea a scris:
> >
> > > La 2006-01-16 12:24:01, gili a scris:
> > >
> > > > La 2006-01-16 11:55:22, Inima-Rea a scris:
> > > >
> > > > > D-l Pavel sustine ca reforma morala a clasei politice nu este
> > > > > posibila, fiindca nu te poti pocai in grup ci doar de unul singur. Cu
> > > > > riscul de a ma trezi ingrosind rindurile prostilor ("grei de
> > > > > cap", cum delicat ii numeste d-lui) eu zic, ca dincolo de
> > > > > cultura filosofica, politica, sociala si psihosociala, sau chiar in
> > > > > pofida tuturor acestora, d-l Pavel este prada unei confuzii:
> > > > > asimileaza reforma morala unui soi de exorcism daca nu de crestinare,
> > > > > chiar. Or, morala nu este doar crestina - fiindca s-ar numi pur si
> > > > > simplu Morala -ci este o categorie filosofica a eticului - tine de
> > > > > Etica deci. Asa ca, daca renuntam la stilul bombastic ("reforma
> > > > > morala a clasei politice") si abordam problema in termeni de
> > > > > realism al construciei civice, vedem bine ca instaurarea normelor
> > > > > etice in rindul clasei politice nu este doar necesara ci si posibila.
> > > > > Pentru ca, in fond, despre asta este vorba si nu despe cine stie ce
> > > > > iluminare, ca aceea invocata de d-l Pavel - a lui Saul, caruia a fost
> > > > > de ajuns sa i se arate Mintuitorul si sa-l intrebe "De ce ma
> > > > > prigonesti, Saule?", pentru a si imbratisa crestinismul care,
> > > > > fara el, Pavel din Tars,- poate ca nici n-ar mai exista astazi decit
> > > > > in cartile de istorie a religiilor.
> > > > > Aplecat asupra celor vesnic omenesti, cu intelegere si compasiune -
> > > > > ceea ce este, de pea multe ori deja, o slabiciune - tind sa pun pe
> > > > > seama temperamentului incecarea cuiva de a calari planurile discutiei
> > > > > pina intr-acolo de unde cale de intoarcere si intelegere nu mai
> > > > > exista, doar descurajare si lehamite. Aminteam de slabiciune fiindca,
> > > > > in presa romaneasca indeosebi, acest procedeu a fost ridicat la rang
> > > > > de maiestrie mediatica manipulatoare, lucru cu care nu pot fi de
> > > > > acord, oricit as indragi eu zburdalnica fire omeneasca. Si din
> > > > > reactia cititorilor vad ca efectul manipulator functioneaza la
> > > > > parametrii antecalculati: oamenii se simt coplesiti de pesimismul
> > > > > d-lui Pavel, abia mai incercind a i se opune. Mai mult, d-l Pavel
> > > > > este chiar compatimit de oameni al caror robust optimism fata de
> > > > > primenirea etica se vede pus in dificultate, amenintat chiar.
> > > > > Sa ma ierte Cel de Sus, dar eu banuiesc ca d-l Pavel tocmai asta
> > > > > intentioneaza. Sigur ca nu mi-e usor, fiindca - vorba romanului -
> > > > > Hotul c-un pacat, iar pagubasul cu o suta.
> > > > >
> > > > >
> > > > Si tu de unde mai aduni optimism ?
> > > > In mizeria , cloaca asta , mai ai de unde optimism ?
> > > > O mai ziceam si pe aici daca bine-mi amintesc , ma trezesc
> > > > dimineata cu speranta ca nu va fi mai rau decit ieri si ma culc
> > > > noaptea cu comvingerea ca a fost mai rau .
> > > > Am ajuns la vorbele lui bietu bitu . N-ai taica , nu se poa
> > > > nicio speranta de mai bine.
> > > > Ma zbateam la inceputul anilor 90 sa-i fac demonstratii ca uite
> > > > se poa si...cum ziceam , am ajuns la vorbele lui.
> > > > Vine cu virsta, nepoate. Sari si tu de 50, si sa vezi ce optimismu' dracu' te napadeste!
> > >
> > >
> > Pai cam pe acolo bat si...din ce "cresc" neam sa ma
> > podideasca optimismu de care zici , ba da contrelea , ca cind sa mai
> > apuc sa vaz si io ce tot sper de atit amar de timp .
> > Ma cam vad in pielea lu bitu care asa cum spunea , n-a mai
> > apucat , Dumnezeu sa-l odihneasca .
> > Ma vere, daca tot ne-apucaram sa povestim de ai batrini, hai sa-ti zic ce vorba d'a lor pastrai io, ca oltean altoit ce ma aflu: N-o fi dracu' asa negru cum il zugravesc popii...
>
>
Maaaaa , sa te auza Al de Sus .
Ce io nu vreau ?
Vreau . Ia stai nitel , ca e ceva la televizor...
Ma frati-miu , ii puse sachestru lu DIP pen ca cea ca nu se justificheaza fro 46 da miliarde da lei si cea ca sa trimite cazu in speta la Curtea da Casatie ...
Fro citeva terenuri la munte, multe , Azuga , apartament la Bucuresti .
Io-te frate ca ai dreptete , mai iese si de o vaste buna...
Tinei Doamne !