Editorial

Incerci tu ceva cu articolul asta, insa nu le prea insailezi bine.

1) Nu orice fel de mentalitate "colectivista" este intrinsec paguboasa. Din cate stiu io, japonezii sunt "colectivisti" din tata-n fiu, insa o duc destul de bine.

2) Nu te repezi sa-l aperi pe Iovan, pana cand nu se lamureste daca reactia lui a fost proportionala cu "amenintarea". Ca daca-i adevarat ca l-a fugarit cu pusca in mana prin toata casa pe hotul ala si l-a impuscat de-abia dupa ce apucase sa fuga in curte (cum scrie prin unele jurnale), atunci treaba-i cam groasa.

Nici un judecator in toate mintile n-o sa creada ca Iovan isi simtea viata amenintata, dupa cum nici n-o sa fie de acord ca recuperarea celor cateva tinichele furate justifica curmarea vietii unui om. Chiar si in "partile alea de lume" care accepta folosirea "fortei mortale" in cazul incalcarii proprietatii pe timp de noapte.

Asa ca io zic ca-i mai bine sa astepti sa se mai limpezeasca apele nitel inainte de-a te arunca in diatribe filozofico-juridice.

3) In rest, ai oarece dreptate: pe meleagurile noastre mai "trebuie umblat" nitel pe la mentalitati.

Numa' bine,
Scorilo

P.S. Daca tot te-a mancat undeva sa te legi de haiduci, tin sa te anunt ca in Occident Robin Hood inca n-a pierdut din popularitate; se mentine in continuare la cote inalte :-))

La 2005-10-09 23:49:42, Scorilo a scris:

> Incerci tu ceva cu articolul asta, insa nu le prea insailezi bine.
> 
> 1) Nu orice fel de mentalitate "colectivista" este intrinsec
> paguboasa. Din cate stiu io, japonezii sunt "colectivisti"
> din tata-n fiu, insa o duc destul de bine.
> 
> 2) Nu te repezi sa-l aperi pe Iovan, pana cand nu se lamureste daca
> reactia lui a fost proportionala cu "amenintarea". Ca
> daca-i adevarat ca l-a fugarit cu pusca in mana prin toata casa pe
> hotul ala si l-a impuscat de-abia dupa ce apucase sa fuga in curte
> (cum scrie prin unele jurnale), atunci treaba-i cam groasa.
> 
> Nici un judecator in toate mintile n-o sa creada ca Iovan isi simtea
> viata amenintata, dupa cum nici n-o sa fie de acord ca recuperarea
> celor cateva tinichele furate justifica curmarea vietii unui om.
> Chiar si in "partile alea de lume" care accepta folosirea
> "fortei mortale" in cazul incalcarii proprietatii pe timp
> de noapte.
> 
> Asa ca io zic ca-i mai bine sa astepti sa se mai limpezeasca apele
> nitel inainte de-a te arunca in diatribe filozofico-juridice.
> 
> 3) In rest, ai oarece dreptate: pe meleagurile noastre mai
> "trebuie umblat" nitel pe la mentalitati.
> 
> Numa' bine,
> Scorilo
> 
> P.S. Daca tot te-a mancat undeva sa te legi de haiduci, tin sa te
> anunt ca in Occident Robin Hood inca n-a pierdut din popularitate; se
> mentine in continuare la cote inalte :-))
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Mi-a placut chestia (panseul)cu Robin Hood....care "se mentine in continuare la cote inalte"...Probabil prin filmele pentru tineret...
Poate ai timp sa-mi explici si mie ce ai vrut sa spui cu japonezii "din tata-n fiu"...ca sunt....
Multumesc anticipat.

Adrian TR
> 

La 2005-10-09 23:49:42, Scorilo a scris:

> P.S. Daca tot te-a mancat undeva sa te legi de haiduci, tin sa te
> anunt ca in Occident Robin Hood inca n-a pierdut din popularitate; se
> mentine in continuare la cote inalte :-))

Dar mult mai popular este half-Robin Hood syndrom: ia de la bogati. Period. (opreste ptr. sine).

De fapt m-am agatat de mesajul dvs. (la care subscriu 100%) ca un pretext sa va multumesc ptr. bibliograia recomandata (vorbesc codificat spre a nu mai atrage remarci neavenite) Deocamdata am incercat Isabella, Lidia si Nostalgia (alb, cica e discontinuat). "Copertile" sunt foarte atractive iar continutul imbucurator. M-a intristat sa vaz "Buchet" in scit slavon, macar la export ar trebui sa se simta sa-si aminteasca limba materna cu adevaratul ei alfabet.

Happy Columbus Day! (v-ati prins ca de fapt am codificat "Hai noroc" ca sa nu se prinza dujmanii).

La 2005-10-10 01:05:08, Anticomie a scris:

> La 2005-10-09 23:49:42, Scorilo a scris:
> 
> > P.S. Daca tot te-a mancat undeva sa te legi de haiduci, tin sa te
> > anunt ca in Occident Robin Hood inca n-a pierdut din popularitate; se
> > mentine in continuare la cote inalte :-))
> 
> Dar mult mai popular este half-Robin Hood syndrom: ia de la bogati.
> Period. (opreste ptr. sine).
> 
> De fapt m-am agatat de mesajul dvs. (la care subscriu 100%) ca un
> pretext sa va multumesc ptr. bibliograia recomandata (vorbesc
> codificat spre a nu mai atrage remarci neavenite) Deocamdata am
> incercat Isabella, Lidia si Nostalgia (alb, cica e discontinuat).
> "Copertile" sunt foarte atractive iar continutul imbucurator.

Ma bucur sa aflu ca "bibliografia" recomandata v-a placut. Cineva (nu mai stiu cine, da' unu celebru' - la sigur :-) ) zicea ca nu trebuie sa judecam cartile dupa coperti. Io cred ca avea dreptate, si ca maxima se aplica si in cazul asta, cu toate ca respectivul vorbea despre carti adevarate.

Daca tot ajunseram acilea, sunt curios sa aflu cum comparati cartile citate mai sus cu "Manischevici" (sic)? :-)) Poate incercati si "Carmel" (de acelasi autor) - mi se pare mult mai reusit.

> M-a intristat sa vaz "Buchet" in scit slavon,
> macar la export ar trebui sa se simta sa-si aminteasca limba materna
> cu adevaratul ei alfabet.

In legatura cu "Buket"-ul, nu m-as ofensa prea tare. Coperta este facuta (design-ata ?) pe potriva consumatorului. "Cartile" pe care le-ati cumparat dvs. au fost concepute pentru exportul pe piata rusa, iar apoi re-exportate catre Brighton Beach.

Ca sa va dau un exemplu edificator, eu - personal - am cumparat in magazin (in SUA) o carte pe coperta careia scria (cu litere latine!) "Sovetskaia Champanska" nu mai demult decat cu un an in urma... Asa ca, vedeti.

> Happy Columbus Day! (v-ati prins ca de fapt am codificat "Hai
> noroc" ca sa nu se prinza dujmanii).

Sanatate si lectura placuta!
Scorilo

La 2005-10-10 01:02:55, adrianbmw a scris:

> > 
> > P.S. Daca tot te-a mancat undeva sa te legi de haiduci, tin sa te
> > anunt ca in Occident Robin Hood inca n-a pierdut din popularitate; se
> > mentine in continuare la cote inalte :-))
> ----------------------------------------------------------------------------------------------------
> Mi-a placut chestia (panseul)cu Robin Hood....care "se mentine in
> continuare la cote inalte"...Probabil prin filmele pentru
> tineret...

Intr-adevar, in filmele "pentru tineret", dar care sunt foarte gustate si de multi maturi.

La urma urmei, popularitatea e popularitate, si in momentul in care filmul care il are ca protagonist pe Kevin Costner are incasari de sute de milioane de dolari, e cam greu sa spui ca personajul respectiv nu e popular.

Popularitatea - nu-i asa? - nu se masoara prin priza pe care o are o tema data (in cazul nostrui "ia de la bogati ca sa dai la saraci") la nivel academic, ci prin priza pe care o are la public.

Apoi, filmul asta nu e singular. Au fost mai multe in ultima vreme (unele parodii), insa toate au avut un relativ succes.

Asadar: multe filme (in ultimii 30-40 de ani sa zicem) + succes de casa = mie imi miroase a popularitate... Si asta in Occident, unde lumea plateste bani grei ca sa meaga la un film; nu in lumea a treia unde oamenii trag la sapa in loc sa plateasca cate 8-9 $ ca sa intre in cinematograf.

Ca sa inchei subiectul: eu inca n-am auzit (desi poate ca exista) critici la adresa (legendei?) lui Robin Hood de pe pozitia cum ca ar fi fost un talhar nenorocit care atenta la "sanctitatea" proprietatii. Mai degraba exista critici care fac din Robin Hood un erou al luptei contra nedreptatilor sociale.

Si chiar daca asemenea critici "negative" ar exista, faptul ca ele nu sunt cunoscute si - mai ales! - insusite de "mase", dovedeste ca principiul "ia de la bogati, ca sa dai la saraci" se bucura (inca?) de destula popularitate (si) in Occidentul cu care "danpavel" vrea sa ne "dea peste ochi".

> Poate ai timp sa-mi explici si mie ce ai vrut sa spui cu japonezii
> "din tata-n fiu"...ca sunt...

Cu japonezii am vrut sa spun asta: in mod traditional, japonezii (dar si alte societati asiatice), au fost "colectivisti" in sensul ca au plasat "binele colectivitatii" (sau al "grupului") deasupra "binelui individului" pe scara lor de valori.

Problema e: in ce sens? Colectivismul japonez e foarte deosebit de colectivismul comunist.

Spre deosebire de comunisti, care predicau o societate bazata pe clase antagoniste (cu consecinta logica a "luptei de clasa") traditia japoneza predica o societate bazata pe "wa" (in traducere aproximativa "armonie"), in care intreaga societate societate functioneaza armonios pentru binele general sau public - spre deosebire de o societate orientata spre "binele individului", ca in Occident, sau de o societate comunista care urmareste binele unei singure "clase" (clasa muncitoare).

Din acest punct de vedere, societatea japoneza ar putea fi clasificata si ca "totalitara" - in sensul clasic, al unei societati unde "intregul premerge partea" (apud Petre Tutea) - nu in sensul in care este inteles "totalitarismul" de "filozofii" si "sociologii" vremilor noastre.

O astfel de conceptie despre societate contrasteaza puternic si cu individualismul anglo-saxon teoretizat de de autori precum Adam Smith (sec. 17), care sustine ca atunci cand indivizii isi urmaresc in mod egoist propriul lor bine, rezultatul este ca binele general sporeste si societatea in general prospera (rezultatul a fost capitalismul "salbatec", sau "laissez-faire", depinzand de care parte a "baricadei" te situezi), precum si cu conceptia comunista ca trebuie construita o noua societate in care "asupritii" si "asupritorii" isi inverseaza rolurile ca, in final, sa se ajunga la un soi de "bine general" intr-o societate fara clase.
---------------------------------------------------------------------------------------
Cam asta fu chestia despre colectivismul japonez.

De asta am zis ca termenul "colectivism" nu trebuie utilizat cu usurinta (asa cum face danpavel), insa in acelasi timp "trebuie umblat" la mentalitatile colectiviste (un "colectivism" de sorginte comunista) de la noi din tara.

> Multumesc anticipat.

Cu multa placere. Sper ca "iexplicatiili" n-au fost nici prea lungi, nici prea "imbarligate". Daca acesta a fost cazul, atunci imi cer scuze.

> Adrian TR

Scorilo

P.S. Daca apuci sa citesti comentariul meu, da un semn, te rog.